中央苏区革命文化在革命实践中占有重要地位，其中中央苏区红色歌谣作为红色资源的重要组成部分，与思想政治教育高度契合，是提升新时代思想政治教育实效性的重要资源和有效载体。红色歌谣文化是革命文化与社会主义先进文化的重要组成部分，蕴含丰富的思想政治教育元素，兼具审美价值，彰显中华民族精神特质与艰苦奋斗的革命风貌。将红色歌谣文化融入高校思政课，不仅丰富了思政课的教学内容和形式，而且促进了红色音乐文化的传承，增强了大学生的文化自信。还是创新高校思政课教学模式、践行立德树人根本任务的一次积极探索。为此，文章将对中央苏区红色歌谣在高校思政课堂中的价值研究展开探讨，以供参考。
　　一、中央苏区红色歌谣的历史溯源
　　红色歌谣是为了更好地实现党的宣传工作任务而创作的革命歌曲。1929年1月，党和红军向赣南、闽西地区进军，开辟了赣南、闽西革命根据地，为中央苏区的建立奠定了基础。在土地革命战争时期，中国共产党领导的革命力量在苏区蓬勃发展，与反动势力展开激烈斗争，党和红军高度重视宣传工作。古田会议强调了唱歌等口头宣传的重要性，要求政治部将民间歌谣改编为革命歌曲。民间歌谣在苏区本就广为传唱，经革命化改编的红色歌谣契合工农传唱习惯，具有“寓教于乐”的作用，因此在革命宣传中得到大力推广。
　　二、中央苏区红色歌谣的文化内涵
　　中央苏区红色歌谣是艰苦奋斗、英勇无畏等精神的体现。例如“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精光”。“干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡”，这首歌谣生动描绘了红军战士在艰苦物质条件下依然保持乐观向上、积极奋进的精神风貌。他们以苦为乐、坚守革命信念，借助歌谣传唱，激励一代又一代革命者与人民群众面对困难勇往直前、不懈奋斗。“打败敌人百万兵，黄陂一仗更惊人，红军英勇传天下，生擒师长有二名”，鲜明刻画了红军在反“围剿”斗争中取得的胜利，深刻体现红军英勇无畏的革命精神。战争年代，这些歌谣鼓舞前线战士奋勇杀敌、不怕牺牲，为民族解放与国家独立前赴后继，成为革命精神的不朽象征，让后人深刻感悟先辈崇高品格与伟大情怀，也为当代社会提供宝贵精神财富与价值引领。
 　 三、中央苏区红色歌谣在高校思政课中的价值维度
　　一是补充历史细节，呈现苏区历史的生动画面。中央苏区红色歌谣承载着丰富历史信息，如“工农团结紧，反动派一扫平”，彰显苏区人民反抗压迫、投身革命的坚定立场与斗争精神。高校思政课讲授中国近现代史（土地革命战争时期）时引入此类歌谣，可让学生更直观体会苏区人民的生活处境、革命热情与斗争艰辛。与文字史料相比，红色歌谣语言生动、节奏明快，能够丰富教学细节、弥补文本史料的情境短板，使学生仿若置身革命年代，增强对历史事件与历史进程的理解与记忆。
　　二是增强学生的民族文化认同感。文化自信的核心在于建立文化认同，红色歌谣文化作为中国共产党历经百年沉淀的文化精髓，既是对中华优秀传统文化的传承，也是近代革命文化的杰出代表。思政教育的核心目标在于提升学生的文化认同感，要达成这一目标，首先需要让学生感知并体验文化，进而形成稳定的文化认同。将红色音乐文化融入思政课，是以音乐艺术为载体，生动展现中国革命史、中国共产党党史等内容。通过红色音乐，爱国情怀与民族认同得以具象化，让学生在情感体验中感知红色文化基因，接受其中蕴含的精神与价值元素。
　　三是强化理想信念教育。红色歌谣文化以音乐艺术为载体，近百年来生动记录中国共产党的奋斗历程，承载党的精神风貌与文化精髓，展现鲜明政治品质与价值立场，是无产阶级革命斗争的重要精神武器。诸如《苏区干部好作风》《当兵就要当红军》《工农团结歌》等经典曲目，深刻体现民族独立、人民解放等核心理念，兼具鲜明政治属性与强烈艺术感染力，成为激励中华民族不断前进的强大精神动力。
　　将红色歌谣文化融入高校思政课，构建“思政课+红色音乐”育人模式，以艺术表现与情境再现讲好红色音乐背后的故事，有助于打破传统课堂单向传授模式，激发学生思想与情感的深度共鸣。在这一过程中，学生在精神洗礼中坚定爱国主义信念、树立远大理想，成长为担当民族复兴大任的时代新人与合格的社会主义建设者。
　　作者单位：华东交通大学