一、“第二个结合”的互构逻辑
　　马克思主义作为当代中国文化的“魂脉”，既深刻辨识并阐释“仁爱”“民本”“大同”等传统精神元素，又指导其在新时代实现创造性转化与创新性发展，赋予中华优秀传统文化生命力。而中华优秀传统文化作为“根脉”，以其哲学智慧与伦理资源滋养马克思主义本土化实践，使其融入中国语境、彰显中国气韵。“魂脉”引领“根脉”活化，“根脉”反哺“魂脉”丰富，共同熔铸为中国特色社会主义文化的理论内核与实践根基。
 　 二、中华文明五大突出特征的内在关联
　　中华文明五大突出特征共同构成了中华文明独特的精神标识。连续性是中华文明存续发展的前提与基础；创新性是中华文明保持活力的源泉与不竭动力；统一性是中华文明凝聚力量的关键与保障；包容性是中华文明拓展边界、博采众长的途径与方法；和平性则为前四大特征的充分展现提供了稳定的外部环境与价值取向。它们共同回答了“中华文明何以延续、何以常新、何以凝聚、何以博大、何以致远”的问题。
　　三、“第二个结合”升华中华文明五大突出特征的实践进路
　　其一，凸显中华文明连续性的时代韧性。“第二个结合”（马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合）使古老的文明基因在马克思主义指导下焕发新生，确保了文化传统在代际传递中的连续性。马克思主义的历史唯物主义强调社会历史发展的客观规律性，其对社会形态演变的考察本身就蕴含着对文明连续性的深刻认知，这与中华文明“通变”与“恒常”相统一的连续性特质高度契合。因此，“第二个结合”有效抵御了历史虚无主义与文化断裂的风险，使中华文明的连续性在回应时代挑战中展现出更强的韧性与定力。
　　其二，提升中华文明创新性的实践效能。“第二个结合”要求解放思想、实事求是，这与中华文明固有的创新基因形成共振。马克思主义的实践观和辩证否定观为中华优秀传统文化的创新发展提供了锐利的思想武器，激励人们勇于突破思维定势，积极探索解决时代课题的新思路、新方法。通过“第二个结合”，把中华优秀传统文化与马克思主义转化为推动理论创新、制度创新、科技创新、文化创新的强大精神力量，使中华文明的创新性不仅体现为对传统的赓续，更彰显为面向未来、引领时代的开拓进取。
　　其三，巩固中华文明统一性的精神纽带。马克思主义关于无产阶级政党领导、人民群众是历史创造者的理论，与中华优秀传统文化中“民惟邦本”“天下为公”“大一统”等思想相互贯通。“第二个结合”阐明了中国特色社会主义的价值追求，强化了人民对国家统一、民族团结的情感认同。它引导人们超越地域和文化差异，树立休戚与共的共同体意识，为解决民族地区发展问题、促进各民族交往交流交融提供了根本遵循，从而将中华文明统一性从历史传统升华为现实的政治凝聚力，巩固了多元一体中华民族大家庭的坚固纽带。
　　其四，彰显中华文明包容性的博大胸襟。马克思主义的开放包容特质与中华优秀传统文化的“和而不同”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”理念深度契合。“第二个结合”倡导以马克思主义的科学态度推动中华优秀传统文化以更加自信的姿态走向世界。由此，中华文明既能以海纳百川的胸怀吸收各国优秀成果，又能以其独特的东方智慧为人类文明多样性贡献中国方案。
　　其五，弘扬中华文明和平性的时代光芒。中华优秀传统文化中的“仁者爱人”“亲仁善邻”“讲信修睦”等思想，经过“第二个结合”的淬炼，与马克思主义的和平理念深度融合，形成了中国特色社会主义和平发展道路的深厚文化底蕴。这不仅为坚定不移走和平发展道路提供了价值引领，还使中华文明超越了传统的“协和万邦”地域局限，成为构建持久和平、普遍安全、共同繁荣世界的重要思想资源。
　　【课题项目】本文系国家社科基金高校思想政治理论课研究专项一般项目“推动理想信念教育常态化制度化研究”（项目编号：22VSZ060）的阶段性成果