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在“两个结合”中坚持和发展马克思主义
文章字数：3009
马克思主义传入中国后便与中国的历史命运紧密相连，在不断适应中国实际的过程中充分展现出强大的理论生命力。党的二十大报告指出，坚持“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本路径。“两个结合”揭示了马克思主义在中国坚持和发展的内在逻辑，既坚守立场观点方法，又彰显创新品格。围绕此命题阐析，有助于深化对马克思主义中国化时代化发展规律的认识，为新时代理论创新提供思路支撑。
一、激活中华优秀传统文化的当代价值以丰富马克思主义话语体系
中华优秀传统文化历经数千年积淀，是中华民族精神标识，蕴含哲学智慧、人文精神与治理经验。马克思主义传入中国后，通过与中华优秀传统文化结合，突破西方话语局限，获文化认同与情感共鸣，转化为具有强大解释力与动员力的思想资源，展示了文化传统对理论传播与创新的基础性价值。
中华优秀传统文化的核心理念与马克思主义基本立场内在契合。“天下为公”与共产主义社会愿景价值指向吻合；“民惟邦本”与人民主体论逻辑呼应；“知行合一”与马克思主义实践观认识论共鸣；“和而不同”与矛盾统一观互证。
激活中华优秀传统文化当代价值，要进行创造性转化与创新性发展。创造性转化是将传统文化思想精华转化为符合当代需求的表达；创新性发展是结合时代条件丰富拓展其内涵。这一过程是马克思主义与中华文明深层对话，形成了有中国气派和马克思主义理论品格的新型话语体系。这种话语体系对马克思主义在中国传播发展意义深远。借助传统文化语境阐释马克思主义，使其成为中华文明有机组成部分，深入民众思想与生活，成为价值信念与行动指南。文化认同深化是马克思主义在中国获得持久生命力的根基。
二、以习近平新时代中国特色社会主义思想为创新发展的典范样本
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化最新理论成果，是“两个结合”在当代中国的最高体现。它立足新时代中国发展方位，是马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化创造性融合的结晶。深入研究其理论构成与创新逻辑，把握“两个结合”推动马克思主义发展的内在机理，能够为理论创新提供方法论参照。
这一思想体系话语建构有鲜明中国风格与民族气派，将中华优秀传统文化概念融入马克思主义理论叙事，保持思想深刻严整，赋予文化底蕴与民众认同基础。同时，它关注当代中国实践，将新经验新规律上升为理论命题，体现马克思主义理论联系实际的品格。以该思想为样本，可见马克思主义创新发展的方法论规律：坚守立场与开放视野统一，抽象原则与具体实际融合，民族特色与普遍价值促进。这一理论创新样本为中国治国理政提供指南，向世界展示马克思主义与特定文明融合的高度与效能，贡献中国范式，彰显中国共产党人的自觉与担当。
三、推进马克思主义基本原理与中国式现代化实践的深度结合
马克思主义基本原理具有科学性与普遍性，其生命力彰显依赖于具体实践深度融合。中国式现代化为马克思主义基本原理提供应用场域与检验坐标，二者深度结合是理论要求与实践需要，逻辑上相互依存、过程中相互促进。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是分析中国式现代化的方法论基础。马克思主义唯物史观为理解中国工业化等进程中的跨越性发展提供了理论框架；马克思主义政治经济学阐明了中国处理资本与劳动关系等问题的深层逻辑；科学社会主义则为坚持中国特色社会主义道路提供了坚实的理论依据。
中国式现代化有鲜明本土特征，源于对马克思主义基本原理的创造性运用，又拓展了其对现代化道路多样性的认识。人口规模巨大的现代化打破西方模式预设；全体人民共同富裕的现代化赋予公平正义指向；人与自然和谐共生的现代化回应生态危机……这些成果表明，原理与实际深度融合才能产生具有解释力和指导力的理论成果。
四、在文明互鉴与全球视野中拓展马克思主义的世界意义
马克思主义自诞生之日起便具备世界历史视野。马克思与恩格斯曾明确指出，资本主义生产方式推动了世界市场的形成，使民族历史成为世界历史的一部分，这不仅奠定了马克思主义的全球维度，也预示着其发展与传播能够置于不同文明交汇的背景之中。在当代，推动“两个结合”的深化发展，既要立足中国实际，又须具备文明互鉴的开阔视野，从而进一步拓展马克思主义的世界意义。
文明互鉴为马克思主义发展提供多元资源与参照。全球化背景下，不同文明差异与对话构成思想竞争格局，马克思主义保持生命力关键在于解读不同文明经验，彰显解释与方法论优势。马克思主义中国化时代化总结中华文明道路，提供超越西方的理论视角，丰富人类对现代化认知。
“构建人类命运共同体”是马克思主义世界历史理论创新发展与全球视野新呈现。面对跨国挑战，该理念结合马克思主义理论与中华文明传统，形成全球治理方案，丰富理论内涵，展示创新活力。
五、坚守马克思主义立场观点方法的守正逻辑
马克思主义的守正，是“两个结合”成立的前提与底线。若不坚守马克思主义基本立场、观点、方法，“结合”会失去理论方向，沦为折衷主义或理论虚无主义。守正构成“两个结合”逻辑体系的基础维度，规定创新方向与边界。
马克思主义的基本立场集中体现为对唯物主义的坚守和对人民立场的秉持。人民立场要求将人民视为历史的创造主体，以实现人民对美好生活的向往作为根本归依；中国共产党推进“两个结合”始终以人民利益为最高准则，防止精英主义叙事与抽象理论演绎遮蔽人民的主体地位。唯物主义立场则要求从社会现实出发把握历史规律，不将观念等外在形式凌驾于社会存在之上，这使得马克思主义在与传统文化结合时能够进行科学的批判分析，取其精华、去其糟粕。
马克思主义基本观点的核心，是历史唯物主义与辩证唯物主义所揭示的社会历史规律。其中，历史唯物主义为判断中国社会主义建设的历史方位提供了分析框架，辩证唯物主义则为理解改革发展中的矛盾提供了方法论支撑。守正马克思主义基本观点，意味着在运用传统文化资源阐释这一理论时，要防止以传统史观置换唯物主义的社会分析方法，其背后的认识论框架必须始终立足于唯物辩证法。
马克思主义基本方法，即理论联系实际的学风，构成守正的方法论规范。此方法要求以现实问题为出发点、以实践效果为检验尺度，反对教条和经验主义。在“两个结合”中守正该方法，意味着对传统文化的诠释运用要经得起历史唯物主义审视，服务于解决现实矛盾，而非成为文化符号。守正与创新辩证统一是马克思主义在中国保持科学性与革命性的根本。只有在守正的基础上，“两个结合”的创新才能成为有价值和效力的理论成果。
六、“两个结合”推动马克思主义发展的时代意义
“两个结合”是马克思主义中国化时代化的经验总结与重要理论贡献。党的二十大将其确立为推进理论创新的根本途径，这既体现了对马克思主义发展规律的深刻把握，也彰显了中国走向复兴的历史自觉。从时代意义来看，“两个结合”对马克思主义发展的影响体现在理论、文化与文明三个层面，且各层面间存在内在逻辑关联。在理论层面，“两个结合”开辟了马克思主义中国化时代化的新境界，通过将中华优秀传统文化纳入结合范畴，推动中国化进程实现整体性创新。在文化层面，“两个结合”筑牢了中国式现代化的文化主体性，既为中华民族现代化进程中的文化主体性问题提供了清晰解答，也为非西方文明处理传统与现代的关系提供了中国路径。在文明层面，“两个结合”为世界社会主义运动注入了新的活力，贡献了超越西方现代性叙事的文明方案，打破了“历史终结”的论断，其蕴含的文明对话意识更是对马克思主义世界历史理论的创造性发展。
一、激活中华优秀传统文化的当代价值以丰富马克思主义话语体系
中华优秀传统文化历经数千年积淀，是中华民族精神标识，蕴含哲学智慧、人文精神与治理经验。马克思主义传入中国后，通过与中华优秀传统文化结合，突破西方话语局限，获文化认同与情感共鸣，转化为具有强大解释力与动员力的思想资源，展示了文化传统对理论传播与创新的基础性价值。
中华优秀传统文化的核心理念与马克思主义基本立场内在契合。“天下为公”与共产主义社会愿景价值指向吻合；“民惟邦本”与人民主体论逻辑呼应；“知行合一”与马克思主义实践观认识论共鸣；“和而不同”与矛盾统一观互证。
激活中华优秀传统文化当代价值，要进行创造性转化与创新性发展。创造性转化是将传统文化思想精华转化为符合当代需求的表达；创新性发展是结合时代条件丰富拓展其内涵。这一过程是马克思主义与中华文明深层对话，形成了有中国气派和马克思主义理论品格的新型话语体系。这种话语体系对马克思主义在中国传播发展意义深远。借助传统文化语境阐释马克思主义，使其成为中华文明有机组成部分，深入民众思想与生活，成为价值信念与行动指南。文化认同深化是马克思主义在中国获得持久生命力的根基。
二、以习近平新时代中国特色社会主义思想为创新发展的典范样本
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化最新理论成果，是“两个结合”在当代中国的最高体现。它立足新时代中国发展方位，是马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化创造性融合的结晶。深入研究其理论构成与创新逻辑，把握“两个结合”推动马克思主义发展的内在机理，能够为理论创新提供方法论参照。
这一思想体系话语建构有鲜明中国风格与民族气派，将中华优秀传统文化概念融入马克思主义理论叙事，保持思想深刻严整，赋予文化底蕴与民众认同基础。同时，它关注当代中国实践，将新经验新规律上升为理论命题，体现马克思主义理论联系实际的品格。以该思想为样本，可见马克思主义创新发展的方法论规律：坚守立场与开放视野统一，抽象原则与具体实际融合，民族特色与普遍价值促进。这一理论创新样本为中国治国理政提供指南，向世界展示马克思主义与特定文明融合的高度与效能，贡献中国范式，彰显中国共产党人的自觉与担当。
三、推进马克思主义基本原理与中国式现代化实践的深度结合
马克思主义基本原理具有科学性与普遍性，其生命力彰显依赖于具体实践深度融合。中国式现代化为马克思主义基本原理提供应用场域与检验坐标，二者深度结合是理论要求与实践需要，逻辑上相互依存、过程中相互促进。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是分析中国式现代化的方法论基础。马克思主义唯物史观为理解中国工业化等进程中的跨越性发展提供了理论框架；马克思主义政治经济学阐明了中国处理资本与劳动关系等问题的深层逻辑；科学社会主义则为坚持中国特色社会主义道路提供了坚实的理论依据。
中国式现代化有鲜明本土特征，源于对马克思主义基本原理的创造性运用，又拓展了其对现代化道路多样性的认识。人口规模巨大的现代化打破西方模式预设；全体人民共同富裕的现代化赋予公平正义指向；人与自然和谐共生的现代化回应生态危机……这些成果表明，原理与实际深度融合才能产生具有解释力和指导力的理论成果。
四、在文明互鉴与全球视野中拓展马克思主义的世界意义
马克思主义自诞生之日起便具备世界历史视野。马克思与恩格斯曾明确指出，资本主义生产方式推动了世界市场的形成，使民族历史成为世界历史的一部分，这不仅奠定了马克思主义的全球维度，也预示着其发展与传播能够置于不同文明交汇的背景之中。在当代，推动“两个结合”的深化发展，既要立足中国实际，又须具备文明互鉴的开阔视野，从而进一步拓展马克思主义的世界意义。
文明互鉴为马克思主义发展提供多元资源与参照。全球化背景下，不同文明差异与对话构成思想竞争格局，马克思主义保持生命力关键在于解读不同文明经验，彰显解释与方法论优势。马克思主义中国化时代化总结中华文明道路，提供超越西方的理论视角，丰富人类对现代化认知。
“构建人类命运共同体”是马克思主义世界历史理论创新发展与全球视野新呈现。面对跨国挑战，该理念结合马克思主义理论与中华文明传统，形成全球治理方案，丰富理论内涵，展示创新活力。
五、坚守马克思主义立场观点方法的守正逻辑
马克思主义的守正，是“两个结合”成立的前提与底线。若不坚守马克思主义基本立场、观点、方法，“结合”会失去理论方向，沦为折衷主义或理论虚无主义。守正构成“两个结合”逻辑体系的基础维度，规定创新方向与边界。
马克思主义的基本立场集中体现为对唯物主义的坚守和对人民立场的秉持。人民立场要求将人民视为历史的创造主体，以实现人民对美好生活的向往作为根本归依；中国共产党推进“两个结合”始终以人民利益为最高准则，防止精英主义叙事与抽象理论演绎遮蔽人民的主体地位。唯物主义立场则要求从社会现实出发把握历史规律，不将观念等外在形式凌驾于社会存在之上，这使得马克思主义在与传统文化结合时能够进行科学的批判分析，取其精华、去其糟粕。
马克思主义基本观点的核心，是历史唯物主义与辩证唯物主义所揭示的社会历史规律。其中，历史唯物主义为判断中国社会主义建设的历史方位提供了分析框架，辩证唯物主义则为理解改革发展中的矛盾提供了方法论支撑。守正马克思主义基本观点，意味着在运用传统文化资源阐释这一理论时，要防止以传统史观置换唯物主义的社会分析方法，其背后的认识论框架必须始终立足于唯物辩证法。
马克思主义基本方法，即理论联系实际的学风，构成守正的方法论规范。此方法要求以现实问题为出发点、以实践效果为检验尺度，反对教条和经验主义。在“两个结合”中守正该方法，意味着对传统文化的诠释运用要经得起历史唯物主义审视，服务于解决现实矛盾，而非成为文化符号。守正与创新辩证统一是马克思主义在中国保持科学性与革命性的根本。只有在守正的基础上，“两个结合”的创新才能成为有价值和效力的理论成果。
六、“两个结合”推动马克思主义发展的时代意义
“两个结合”是马克思主义中国化时代化的经验总结与重要理论贡献。党的二十大将其确立为推进理论创新的根本途径，这既体现了对马克思主义发展规律的深刻把握，也彰显了中国走向复兴的历史自觉。从时代意义来看，“两个结合”对马克思主义发展的影响体现在理论、文化与文明三个层面，且各层面间存在内在逻辑关联。在理论层面，“两个结合”开辟了马克思主义中国化时代化的新境界，通过将中华优秀传统文化纳入结合范畴，推动中国化进程实现整体性创新。在文化层面，“两个结合”筑牢了中国式现代化的文化主体性，既为中华民族现代化进程中的文化主体性问题提供了清晰解答，也为非西方文明处理传统与现代的关系提供了中国路径。在文明层面，“两个结合”为世界社会主义运动注入了新的活力，贡献了超越西方现代性叙事的文明方案，打破了“历史终结”的论断，其蕴含的文明对话意识更是对马克思主义世界历史理论的创造性发展。